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सांविधानिक विधि

हिंदू दत्तक ग्रहण एवं रखरखाव अधिनियम, 1956 की धारा 19

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 22-Nov-2023

धन्ना साहू बनाम सीताबाई साहू

"अन्य संपत्ति से अपना भरण-पोषण करने में सक्षम बहू HAMA अधिनियम की धारा 19 के अंतर्गत नहीं आती है।"

न्यायमूर्ति गौतम भादुड़ी और न्यायमूर्ति दीपक कुमार तिवारी।

स्रोत: छत्तीसगढ़ उच्च न्यायालय

चर्चा में क्यों?

न्यायमूर्ति गौतम भादुड़ी और न्यायमूर्ति दीपक कुमार तिवारी ने कहा कि एक विधवा महिला अपने ससुर से तब तक भरण-पोषण का दावा कर सकती है, जब तक वह अपनी कमाई या अन्य संपत्ति से अपना भरण-पोषण करने में समर्थ न हो, या जहाँ उसके पास अपनी कोई संपत्ति न हो, या वह अपने पति, पिता या माता की संपत्ति से भरण-पोषण प्राप्त करने में असमर्थ है।

  • छत्तीसगढ़ उच्च न्यायालय ने यह निर्णय धन्ना साहू बनाम सीताबाई साहू के मामले में दिया।

धन्ना साहू बनाम सीताबाई साहू मामले की पृष्ठभूमि क्या है?

  • सीताबाई साहू अपीलकर्ता की बहू है। उसका विवाह अपीलकर्ता के बेटे वीरेंद्र साहू से हुआ था और उनके 2 बच्चे थे। वीरेंद्र साहू की 28 अगस्त, 2021 को हार्नेस में मृत्यु हो गई।
    • दोनों पक्षों के बीच विवाद उत्पन्न हुआ और बच्चों को ससुर यानी अपीलकर्ता की अभिरक्षा में रखा गया।
  • अपीलकर्ता के पास समृद्ध साधन हैं। उनके पास 6 एकड़ ज़मीन है और वह पूर्व में डॉक्टरी के एक उपव्यवसाय (avocation of doctorship) में कार्यरत था, जबकि बहू अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ थी, उसने विभिन्न आधार बताते हुए भरण-पोषण का दावा किया।
  • ससुर ने भरण-पोषण के आवेदन का विरोध किया और कहा कि उसकी बहू के पास जीवनयापन के लिये पर्याप्त साधन हैं। न्यायालय के समक्ष यह दर्शाने के लिये कोई दस्तावेज़ पेश नहीं किया गया है कि वह अपने पति या पिता या माता की संपत्ति से अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ है।
  • विद्वत पारिवारिक न्यायालय ने अपने समक्ष रखी गई सामग्री का मूल्यांकन करने के बाद बहू को भरण-पोषण के रूप में 1500/- रुपए की राशि देने का निर्देश दिया।
  • अपीलकर्ता के विद्वत वकील का कहना था कि प्रतिवादी बहू ने बच्चों की अभिरक्षा के लिये इस मुकदमे से पहले आवेदन दायर किया है, जिसमें उसने कहा है कि उसके पास पर्याप्त संसधान उपलब्ध हैं और वह संपत्ति के अलावा अपने बच्चों का भरण-पोषण करने में सक्षम है।
    • इसलिये, उस कथन को नजरअंदाज़ नहीं किया जा सकता है, जो हिंदू दत्तक ग्रहण और रखरखाव अधिनियम, 1956 की धारा 19 के प्रावधान की आवश्यकता को समाप्त करता है।
  • प्रतिवादी का बयान बच्चों की अभिरक्षा की कार्यवाही में पारिवारिक न्यायालय के समक्ष दिया गया था और जहाँ उसने कहा है कि वह बच्चों को अपने पास रखना चाहती है, क्योंकि उसने यह भी कहा है कि वह एक निजी कंपनी में काम करती थी और पर्याप्त कमाई कर रही थी तथा उसके माता-पिता भी आर्थिक रूप से ठीक थे।
  • अपीलकर्ता ने कहा है कि प्रतिवादी ने पहले की कार्यवाही में बयान दिया था कि वह अपने पति या पिता या माता की संपत्ति से अपना भरण-पोषण करने में सक्षम है और ऐसा कहीं नहीं कहा गया है कि वह अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ है।
    • उसने बयान देते हुए स्वीकार किया कि उसकी माता और पिता के पास पर्याप्त संपत्ति है। इसलिये, प्रतिवादी द्वारा दिया गया बयान ही इस आवश्यकता को समाप्त करता है जो 1956 के अधिनियम की धारा 19 के तहत अनिवार्य है।
  • पारिवारिक न्यायालय द्वारा पारित 8 फरवरी, 2023 के आक्षेपित निर्णय को बरकरार नहीं रखा जा सकता है और इसे रद्द कर दिया गया है।

न्यायालय की क्या टिप्पणी थी?

  • सीताबाई साहू ने कहा है कि उसने पहले की कार्यवाही में बयान दिया था कि वह अपने पति या पिता या माता की संपत्ति से अपना भरण-पोषण करने में सक्षम है और कहीं भी यह नहीं कहा गया है कि वह अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ हैं।
  • उसने बयान देकर स्वीकार किया कि उसकी माता और पिता के पास पर्याप्त संपत्ति है। प्रतिवादी द्वारा दिया गया बयान स्वयं उस आवश्यकता को समाप्त करता है जो 1956 के अधिनियम की धारा 19 के तहत अनिवार्य है।
  • इसलिये, उच्च न्यायालय ने अपील की अनुमति दी और न्यायालय ने उसे गुजारा भत्ता मंज़ूर नहीं किया।

हिंदू दत्तक ग्रहण एवं रखरखाव अधिनियम, 1956 क्या है?

दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण से संबंधित कानून आमतौर पर विभिन्न धर्मों के व्यक्तिगत कानूनों पर निर्भर करते हैं। भारत में हिंदू दत्तक ग्रहण और रखरखाव अधिनियम, 1956 हिंदुओं, जैनियों, सिखों और बौद्धों के लिये ऐसे कानून को नियंत्रित करता है। इसमें मूल रूप से बच्चों के दत्तक ग्रहण, पत्नियों, बच्चों या वृद्ध माता-पिता आदि का भरण-पोषण आदि से संबंधित प्रावधान शामिल होते हैं।

  • धारा 19: विधवा बहू का भरण-पोषण:
    (1) एक हिंदू पत्नी, चाहे वह इस अधिनियम के लागू होने से पहले या बाद में विवाहित हो, अपने पति की मृत्यु के बाद अपने ससुर द्वारा भरण-पोषण पाने की हकदार होगी: बशर्ते और उस सीमा तक कि वह अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ हो या अपनी स्वयं की कमाई या अन्य संपत्ति से या, जहाँ उसकी अपनी कोई संपत्ति नहीं है, वह भरण-पोषण प्राप्त करने में असमर्थ है: (a) अपने पति या अपने पिता या माता की संपत्ति से, या (b) उसके बेटे या बेटी की संपत्ति से, यदि उसके पास कोई है।
    (2) उप-धारा (1) के तहत कोई भी बाध्यता लागू नहीं की जाएगी, यदि ससुर के पास उसके आधिपत्य में सहदायिक संपत्ति से ऐसा करने का साधन नहीं है, जिसमें से बहू ने कोई हिस्सा प्राप्त नहीं किया है, तो ऐसी कोई भी बाध्यता बहू के पुनर्विवाह पर समाप्त हो जाएगी।